Preguntas Examen de Ingreso a las ESFM – Comprensi贸n Lectora

Lee y vuelve a leer el objetivo de la lectura es la comprensi贸n lectora simplemente comprender lo que se lee, pero pasar de la automatizaci贸n lectora 芦lectura sin comprensi贸n禄 a la comprensi贸n requiere tiempo y esfuerzo. Las siguientes lecturas son extra铆das de ex谩menes pasados de ingreso alas ESFM, esperemos que sea de ayuda.

LO SUE脩OS DE LA GRANJERA

En un verde valle rodeado de monta帽as viv铆a una vez un granjero. Ten铆a una granja con tres vacas, muchas ovejas, un cerdo y un mont贸n de gallinas. Sin embargo, cuidaba poco de los animales. Los pobres estaban sucios, descuidados y tristes. Un d铆a lleg贸 al valle una muchacha. Se llamaba Teresa y so帽aba con tener una peque帽a granja. Como le gustaban mucho los animales, se qued贸 a trabajar con el granjero. Todos los d铆as limpiaba los establos, acariciaba a los animales, hablaba con ellos鈥 Y al poco tiempo, las vacas empezaron a dar m谩s leche, las ovejas se cubrieron de abundante lana, el cerdo engord贸 y las gallinas pon铆an m谩s huevos. El granjero estaba contento y como recompensa, regal贸 a Teresa un c谩ntaro de leche. La muchacha se puso el c谩ntaro en la cabeza y ech贸 a andar camino del mercado. Y mientras andaba, iba pensando: 鈥淰ender茅 la leche y con el dinero que me den, comprar茅 huevos. Y de los huevos nacer谩n pollitos, que pronto se convertir谩n en hermosas gallinas. Luego vender茅 las gallinas y comprar茅 un cerdo. Y cuando el cerdo est茅 bien gordo, lo vender茅 y comprar茅 una vaca. La vaca me dar谩 mucha leche, as铆 que pronto comprar茅 otra, y otra鈥. Cada vez m谩s contenta, Teresa cantaba y saltaba camino del mercado. De pronto, la chiquilla tropez贸 y 隆plas!鈥 el c谩ntaro cay贸 al suelo y la leche se derram贸. Teresa se ech贸 a llorar amargamente, pero pronto emprendi贸 el regreso a la granja. Y por el camino empez贸 a pensar: 鈥淪eguir茅 trabajando en la granja y conseguir茅 un c谩ntaro de leche. Vender茅 la leche y comprar茅 huevos. Y de los huevos nacer谩n pollitos que pronto se convertir谩n en hermosas gallinas y comprar茅 un cerdito鈥︹ Y cuentan que al poco tiempo hab铆a en aquel valle una nueva granja. Era una granja peque帽a con una preciosa vaca rubia, dos ovejas y un cerdito sonrosado que segu铆a a la granjera a todas partes. La granjera, claro est谩, era Teresa.

驴Qu茅 le regalo el granjero a Teresa?

隆Correcto! 隆Equivocado!

驴Qu茅 animales hab铆a en la granja de Teresa?

隆Correcto! 隆Equivocado!

驴Por qu茅 crees que Teresa cuidaba tanto a los animalitos?

隆Correcto! 隆Equivocado!

Si nos fijamos en c贸mo reaccion贸 Teresa cuando se le rompi贸 el c谩ntaro podemos decir que era muy

隆Correcto! 隆Equivocado!

驴Cu谩l de las ideas cree que resume la idea principal de esta historia?

隆Correcto! 隆Equivocado!

LA TECNOLOGIA

Gracias a la tecnolog铆a, puedes estar en contacto con m谩s personas y de manera m谩s f谩cil que nunca antes. Aun as铆, quiz谩s esas amistades sean algo superficiales. Un joven de 24 a帽os dijo: 鈥淪iento que mis amistades pueden esfumarse en cualquier momento. En cambio, mi padre conserva a sus amigos de toda la vida鈥. Posiblemente la tecnolog铆a no est茅 contribuyendo como creen los usuarios. Los mensajes de texto y las redes sociales nos han hecho creer que es posible mantener las amistades, aunque no veamos a nuestros amigos. Los mensajes instant谩neos han reemplazado a las conversaciones profundas. El libro Artificial Maturity sostiene: 鈥淧eople are having fewer face-to-face interactions. Students spend more time in front of a screen and less time with each other鈥. A veces, la tecnolog铆a puede hacer que las amistades parezcan m谩s cercanas de lo que realmente son. Por ejemplo, Adri谩n, un joven de 22 a帽os, dice: 鈥淢e di cuenta de que siempre era yo el que enviaba mensajes de texto a mis amigos. As铆 que dej茅 de hacerlo para ver cu谩ntos me escrib铆an a m铆. Para mi sorpresa, fueron muy pocos. Al parecer, algunos no eran tan buenos amigos como yo cre铆a鈥. Es cierto que la tecnolog铆a nos ayuda a mantenernos en contacto con amigos y estrechar nuestra amistad; sobre todo si, adem谩s, nos relacionamos con ellos en persona. El problema de los social media es que te ayudan a construir puentes para estar en contacto con otras personas, pero no te acercan a ellas. Es necesario recordar que los buenos amigos est谩n m谩s unidos que los hermanos; probablemente se tenga gustos en com煤n con los amigos de las redes sociales, por ejemplo, un pasatiempo; pero, m谩s importante que tener los mismos intereses es tener los mismos valores morales. Adem谩s, no hay nada mejor que hablar cara a cara; as铆, ambas personas pueden percibir el tono de voz y los gestos.

El prop贸sito central del texto es alertar sobre:

隆Correcto! 隆Equivocado!

En el texto, la expresi贸n IN FRONT OF A SCREEN connota:

隆Correcto! 隆Equivocado!

En el libro Artificial Maturity

隆Correcto! 隆Equivocado!

Seg煤n el texto, el contacto directo persona a persona nos acerca porque posibilita:

隆Correcto! 隆Equivocado!

Del texto se puede deducir que la amistad:

隆Correcto! 隆Equivocado!

驴?

Se ha demostrado que el baile es uno de los mejores ant铆dotos contra el estr茅s y el mal humor. No en vano es un gran estimulante en la producci贸n de endorfinas, las hormonas del bienestar. Bailar es una especie de meditaci贸n activa que permite alejar de la mente las preocupaciones y tensiones, otorg谩ndole al cuerpo una libertad que habitualmente le negamos. Todos podemos conectarnos con nuestra 铆ntima esencia si dejamos que sea el cuerpo quien asuma su capacidad sanadora, aunque esto nada tiene que ver con los diez minutos de gimnasia que podamos practicar a diario. Las investigaciones confirman que el baile aum茅ntala creatividad y la autoestima. La persona se siente m谩s relajada, receptiva y llena de energ铆a. Entonces, al regresar del trabajo o del estudio, baile en casa. No importa qu茅 tipo de m煤sica prefiera, porque a veces no se necesita de una canci贸n para dejar que su cuerpo se libere a trav茅s del baile. Hablemos dela m煤sica interior, del ritmo que su cuerpo es capaz de expresar tarareando o cantando a pleno pulm贸n para liberar lo que siente. Todos tenemos una melod铆a interna que la mente reconoce como una partitura con la cual liberar los sentimientos atrapados. Quiz谩s sea una canci贸n entera o unas notas sueltas. No importa, solo necesita dejar que suene en su interior y que su cuerpo siga el son.

驴Qu茅 t铆tulo expresa mejor la idea central del texto?

隆Correcto! 隆Equivocado!

El texto no evidencia que el baile garantiza la:

隆Correcto! 隆Equivocado!

El autor destaca del baile su

隆Correcto! 隆Equivocado!

驴Cu谩l de los siguientes t茅rminos tienen una mayor aproximaci贸n al sentido en el que se emplea la palabra baile?

隆Correcto! 隆Equivocado!

El autor recomienda sobre todo que:

隆Correcto! 隆Equivocado!

LAGO TITICACA

En el Lago Titicaca crece una gran variedad de flora propia del lugar, pero esta enmara帽ada vegetaci贸n destaca la totora. Los comunarios seg煤n el uso que le dan a esta planta, la diferencian en: llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca, el chhullo o los quillis de la totora. El llacho es utilizado en la alimentaci贸n del ganado vacuno u ovino para engorde. En otros sectores de las 155 comunidades circunlastres, lo empelan para rellenar colchones o como combustible. Debido a que es de explotaci贸n libre, los comunarios delimitan como posesi贸n 2/10 has/familia. En cambio, la totora verde o tierna es la que crece a mayor profundidad que la anterior (entre 2,5 4,5 metros). Su extracci贸n demanda buenas horas de trabajo a cualquier miembro de la comunidad, quien debe ingresar muy adentro del lago con la queli帽帽a (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final), esta tarea es cotidiana en su mayor铆a a mujeres y es com煤n verlas en la mitad del lago, pr谩cticamente escondidas por los altos totorales. El lago Titicaca guarda a煤n diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado por sus habitantes que, para los tiempos de crisis econ贸mica encontraron en el 鈥渃hhullo鈥 una fuente de alimentaci贸n. 鈥渃omer chhullo鈥, parte de la totora, provee al poblador de yodo, la cual casi elimin贸 los casos de bocio en la zona altipl谩nica鈥, afirma Guillermo Noriega un investigador del lago Titicaca.

El llacho es usado para:

隆Correcto! 隆Equivocado!

La diferenciaci贸n de la totora hecha por los comunarios obedece a:

隆Correcto! 隆Equivocado!

La explotaci贸n de la totora verde es:

隆Correcto! 隆Equivocado!

El comunario se alimenta del 鈥渃hhullo鈥 en raz贸n de:

隆Correcto! 隆Equivocado!

El consumo humano de totora garantiza:

隆Correcto! 隆Equivocado!

MENSAJE DE UN LIBRO

La lectura es una confrontaci贸n cr铆tica con los materiales y con las ideas del autor. Los libros m谩s a煤n los buenos libros no contienen un mensaje unidireccional, sino que producen significaciones m煤ltiples. Planteo esta cuesti贸n porque la primera fase es biol贸gica, la escuela ense帽a a leer, a comprender un contenido expresado en signos gr谩ficos y el ni帽o se siente poderoso. 驴Qu茅 suele pasar despu茅s? Llega nefasta, la lectura obligatoria la que 鈥渃onviene鈥, la impuesta por la formaci贸n y la informaci贸n. Se le pide al ni帽o que entienda y explique un tipo de lectura que no desea explicar en lugar de compartir con 茅l la lectura obligatoria que s铆 entiende y disfruta, la que expande lo imaginario. Se le obliga a destripar el texto, antes de lo vivido en su conjunto; en lugar de abordarlo como un territorio atractivo, se le convierte en un artefacto para practicar la gram谩tica o la ortograf铆a, en lugar de guiarlo para entrar en 茅l, de le ofrecen formas de salir del texto. En este nivel, el maestro no deber铆a ser un transmisor de saberes, sino un impulsor.

La pregunta que sintetiza el contenido del texto es:

隆Correcto! 隆Equivocado!

En el texto se se帽ala que la lectura escolar obligatoria

隆Correcto! 隆Equivocado!

驴Qu茅 elemento debe considerar un aut茅ntico maestro?

隆Correcto! 隆Equivocado!

Si partimos asumiendo que el maestro es un transmisor de saberes, entonces:

隆Correcto! 隆Equivocado!

La expresi贸n expande lo imaginario tiene estrecha relaci贸n con:

隆Correcto! 隆Equivocado!

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